Il futuro, abbiamo - visto il 1968 - e lo spirito del tempo
Il futuro è affare di tutti. Dovremmo essere in grado di riflettere su di lui dalla giovinezza e senza lasciarci trasportare dallo spirito del tempo. Visto dal
Sommario
- Prolog
- 1. Introduzione
- 2. Il futuro e noi
- 3. Sviluppo ed evoluzione dell'essere umano
- 4. La nostra era tecnologica
- 5. Conoscenza della psicologia profonda
- 6. Educare a ciò che è sotto la superficie
- 7. Non è un attrezzo, è il volante
- 8. La guerra e le sue cause
- 9. Cosa possiamo aspettarci dal futuro?
- 10. Cosa dovremmo fare?
Prolog
In realtà, è piuttosto un paradosso che i giovani in generale non pensino molto o non pensino al futuro al di là delle loro opportunità di lavoro, pianificazione familiare e così via.
Ciò è probabilmente dovuto al fatto che le persone anziane hanno vissuto con il cambiamento degli spiriti del periodo e con il continuo movimento della società, che determina in gran parte il nostro stile di vita. Per ogni generazione viene aperta una minaccia, indipendentemente dal fatto che sia soddisfatta.
Per quanto riguarda l'Europa e il mondo occidentale, ad esempio, vorrei che più persone leggessero i libri di Peter Scholl-Latour e riflettessero su di essi. Per me, il suo libro " Der Weg in den neuen Kalten Krieg " (La strada per la nuova guerra fredda, di Ullstein ), che è stato anche il bestseller del quotidiano tedesco Der Spiegel , mi ha colpito. Sono sorpreso ancora e ancora per vedere come la politica non sembra imparare nulla dalla storia.
Con l'intenzione di dimostrare che per me il futuro è sempre stato un problema importante e non solo nella maturità, condivido qui un discorso che ho tenuto in un'associazione nel 1969. A quel tempo (gennaio 1970) mi hanno chiesto di fare copie per dopo distribuirli Ne ho trovato uno per caso tra i miei documenti e sono rimasto sorpreso nel vedere che il mio io in quel momento era soggetto allo spirito del tempo (Zeitgeist).
La predisposizione genetica determina come un bambino risponde al suo ambiente
Ciò accade soprattutto nella formazione dell'opinione, in cui la genetica normalmente non svolge alcun ruolo nella forgiatura del carattere , ma ciò dipende quasi praticamente ed esclusivamente dall'educazione e dall'ambiente.
Da questo punto di vista, il pendolo non ritorna al centro, ma è posto alla fine dell'irragionevole! Prima avevo percepito il contrario.
Oggi, almeno le persone "mature" lo riconoscono: la disposizione genetica determina come un bambino risponde all'ambiente in cui si trova. Inoltre, l'ambiente (amici, gruppi, media) attualmente ha un peso maggiore nel bambino e da molto prima. La casa di famiglia ha perso un'enorme influenza.
 |
|
Il vero carattere di una persona viene scoperto quando appare un conflitto grave o grave, a causa di come la persona si sviluppa o di come tratta gli altri.
E durante l' infatuazione è impossibile incontrare persone! Fortunatamente, è un fenomeno di passaggio che, nella migliore delle ipotesi, finisce nell'amore . Vedi anche agápe o altruismo .
Il frammento di " Conoscenza della psicologia profonda ": magazzino fatalistico nella mitologia antica, credenze magiche, fatalismi, ecc., È pieno di eccessi: mostra un grande pregiudizio
.
Nelle stesse condizioni, un bambino si sviluppa in modo diverso a causa della sua disposizione genetica. Tuttavia, questo può essere riconosciuto solo da persone che hanno molta esperienza pratica con le famiglie e che sono in grado di interpretare i risultati senza essere trascinati dalla propria ideologia .
Oggi, in un testo del genere, mi sarei allontanato ulteriormente dai libri e avrei incluso citazioni, ma era un discorso semplice.
Le uniche eccezioni sono le parole sottolineate per facilitare la tua ricerca su Wikipedia, oltre a riquadri e immagini. Nel 1969 non esisteva ancora Internet o computer.
1. Introduzione
Per quanto riguarda il futuro, potrei passare ore a parlare dello sviluppo tecnico o dell'esplosione demografica che ci si aspetta utilizzando, ad esempio, il ben fondato rapporto della RAND Corporation per il 1984, in cui si afferma:
La popolazione mondiale sarà aumentata dal suo attuale livello del 40%, a 4,3 miliardi, finché non si verificherà una terza guerra mondiale. C'è una probabilità tra l'80 e l'85 percento che ciò non accada, supponendo che l'attuale sviluppo continui. Politiche appropriate potrebbero aumentare questa possibilità al 95%. Affinché possano essere prodotte le quantità necessarie di cibo, l'agricoltura dipenderà dall'automazione e dalla dissalazione. Verrà effettuato un efficace controllo delle nascite, quindi il tasso di natalità sarà dannoso.
In medicina, verranno eseguiti trapianti naturali e impianto di organi artificiali (plastici ed elettronici). L'uso di farmaci per il controllo della personalità sarà comune. Saranno ampiamente utilizzate macchine di apprendimento complesse. Le biblioteche automatizzate, che rendono effettivamente disponibile la documentazione necessaria e la riproducono, promuoveranno la ricerca scientifica. Lo scambio globale di informazioni sarà migliorato attraverso un sistema di trasmissione satellitare e la traduzione automatica della lingua. L'automazione avverrà in tutti i settori, dai servizi al processo decisionale nella gestione.
Verrà stabilita una base lunare permanente. I voli con equipaggio saranno effettuati su Marte e Venere. Ci saranno laboratori spaziali in funzione. Saranno disponibili motori a energia nucleare e motori a ioni.
Ma a che serve questo progresso se non cambiamo? In ogni caso, dobbiamo muoverci allo stesso tempo, il che significa che il nostro modo di comportarci ha ancora più conseguenze. Quando conosciamo le cause e gli effetti del comportamento degli altri, possiamo aiutarli e, in questo modo, migliorare considerevolmente la nostra esistenza. Questa conoscenza deve essere diffusa il più possibile.
2. Il futuro e noi
Trascorreremo il resto della nostra vita in futuro . Ma perché alla maggior parte delle persone importa così poco di ciò che verrà? Non c'è nulla che possiamo cambiare sul futuro? O è che anche con la migliore analisi non sappiamo cosa ci aspetta?
Distinguere tra il presunto destino di ciascuno e il futuro dell'umanità
Per cominciare, dobbiamo distinguere tra il presunto destino di ciascuno e il futuro dell'umanità.
È sorprendente vedere come le piccole persone si preoccupino del proprio futuro e di quello della propria famiglia e trascurano quando stabiliscono piani concreti. Soprattutto in periodi di prosperità economica ( crescita ) viene consumato piacere e vengono messi da parte formazione professionale ed etica (vedi anche etica degli affari). Spesso, la crescente domanda finanziaria non può più essere soddisfatta e ciò si traduce in comportamenti sociali ed etici critici.
Tuttavia, ancora peggio è la mancanza di interesse quasi generale per il futuro nella nostra società . Spesso, tale indifferenza è dovuta alla sensazione che un granello di sabbia nel mare non può cambiare o influenzare il corso degli eventi.
Se, ad esempio, siamo di fronte a un comitato composto da persone che hanno solo completato il liceo ), senza alcun membro che abbia studi scientifici e che debba decidere il destino dell'università, probabilmente una denuncia individuale o congiunta può cambiare quella situazione . Nelle sezioni seguenti vedremo quanto sono importanti i buoni college e le università per noi. Vedremo anche che il futuro di ognuno inizia da quando è piccolo. La società è composta da coloro che abbiamo già educato e quelli che stanno per educare. Loro e noi siamo quelli che determinano il futuro.
A tutti coloro che sono interessati al tempo in cui trascorreranno il resto della vita, propongo di studiare i seguenti tre libri, che sono stati quelli che hanno maggiormente influenzato il mio intervento:
- « Menschsein als Auftrag » (L'umanità come mandato) di Arthur Jores (link in tedesco)
- " Tiefenpsychologie und Humanismus " di Josef Rattner e
- " Mal programmato " di Karl Steinbuch
Coloro che vogliono partecipare attivamente alla configurazione del futuro diffondono tutto ciò che sanno sulle cause e conseguenze dei diversi comportamenti dell'essere umano.
3. Sviluppo ed evoluzione dell'essere umano
Dalle scoperte dei biologi Lamarck e Darwin nei secoli passati, si è dimostrato che le mutazioni genetiche e lo sviluppo biologico dell'uomo primitivo erano quelli che lo allontanavano dal resto degli animali.
La specie umana ha dovuto imparare a comportarsi e trasmettere quel comportamento attraverso la tradizione
L'essere umano era caratterizzato da un intenso sviluppo del cervello, bipedismo, muscolo opposto del pollice e impotenza durante un'infanzia relativamente lunga. La specie umana aveva a malapena istinti naturali, quindi ha dovuto imparare a comportarsi e trasmettere quel comportamento attraverso la tradizione .
L'essere umano impara dalla generazione precedente. Lo sviluppo dello spirito è di gran lunga superiore allo sviluppo mediante mutazione genetica. La lotta per l'esistenza come principio di selezione esiste nello sviluppo sia fisico che della personalità e colpisce gli esseri umani come se fosse un soggetto cosciente, sotto forma di angoscia e sofferenza.
La guerra è anche al servizio di questa selezione.
L'impulso interno a migliorare diventa un fattore favorevole che si osserva soprattutto negli individui. L'ultimo grande passo - poiché è avvenuto in tempi storici - evidente nel progresso dell'umanità ha a che fare con lo sviluppo della forza della comprensione, con la separazione di oggetto e soggetto (vedi scissione , di Karl Jaspers ). Il mondo greco (prima del periodo ellenistico ) e il cristianesimo avevano già fatto questo passo in Occidente .
La Riforma protestante si svegliò la possibilità, fino ad allora latente, della scienza e della tecnologia e reso possibile. Pertanto, la civiltà occidentale ( Kulturkreis link in inglese) nel suo stesso sviluppo è stata posta davanti alla parte dell'umanità che rimane ancora al livello magico e mitico della coscienza .
Possiamo mettere in relazione questi diversi livelli o fasi di sviluppo in modo relativamente semplice con diversi livelli di coscienza. Tutto ciò di cui uno può essere consapevole o consapevole è, in breve, la ragione per cui l'essere umano è in questo mondo. Il ritmo della coscienza ( apprensione ) è notevolmente accelerato negli esseri umani; Oggi sembra persino in grado di assumere proporzioni maggiori.
L'essere umano occidentale ha sviluppato troppo la sua mente ( comprensione ) e ha in gran parte trascurato, anche dopo averlo svalutato, lo sviluppo delle sue forze emotive ( sentimenti ), in modo da aver creato un'antitesi di entrambi. Da parte loro, il popolo dell'Estremo Oriente è caduto nell'errore opposto. Quindi, l'importante ora sarebbe sviluppare meglio l'area psicologica dell'anima, senza trascurare la formazione dello spirito.
L'introduzione del resto dell'umanità a un livello simile di sviluppo della coscienza è un altro immenso compito che il futuro ci riserva. Non dipende solo dagli aiuti finanziari, ma è anche necessaria la formazione. Per le persone che sono ancora al livello magico-mitico e che mantengono le visioni tradizionali, questa formazione è un problema piuttosto delicato.
I nostri compiti qui sono assicurarci di sviluppare le nostre possibilità nel miglior modo possibile e preoccuparci che anche quello della porta accanto lo faccia. Quindi, assicurati che anche altri esseri umani abbiano queste possibilità di sviluppo. Quindi, dobbiamo metterci al servizio di questo sviluppo proprio ora, in modo consapevole e positivo.
Religiosità senza religione, Willy Obrist
Citazione dal libro « Religiosität ohne Religion » (1988, 2009), di Willy Obrist (professore e dottore in medicina, 1918-2013, link in tedesco), p. 18:
I passi per lo sviluppo di una maggiore consapevolezza, nel senso della visione filogenetica iniziale, avvengono sempre in alcuni individui di una popolazione. Questi individui tendono ad essere più avanti del loro tempo - a livello di sviluppo della coscienza collettiva del loro tempo. Hanno già sperimentato la sofferenza del vecchio, hanno percorso il sentiero dei senzatetto e hanno raggiunto il punto in cui la grande massa, anche quella dei "competenti", si sente ancora al sicuro in quelle dimore che lo sviluppo ha già superato. Visto dal punto di vista dell'evoluzione della coscienza, questi individui possono essere descritti come la punta dell'iceberg della coscienza della loro società.
Di seguito è riportato uno strato di persone che rimangono a un livello un po 'vecchio stile di sviluppo della coscienza e alla base sono quelli i cui pensieri sono in tempi molto passati.
Il professore e medico Willy Obrist ha scritto il libro " Die Mutation des Bewusstseins " (La mutazione della coscienza, 1980) e " Die Natur - Quelle von Ethik und Sinn " (Natura, fonte di etica e significato, 1999) . Ha anche impiegato il concetto di fulcro di Konrad Lorenz (1903-1989) per l' emergenza . I senzatetto significano (ad es. In Fausto de Goethe ) sradicati, non protetti, decentrati.
Sfortunatamente, non ho trovato termini specifici per i tre tipi di persone appena descritte. Pertanto, nelle conversazioni private si parla del punto di vista della rana, quello della mosca e dell'aquila, più raro.
Per me, ad esempio, Peter Scholl-Latour aveva il punto di vista dell'aquila. Uno dei suoi ultimi libri è stato " Der Weg in den neuen Kalten Krieg " (La strada per la nuova guerra fredda). Stiamo ricreando due poli opposti, anziché tre, che sarebbe EE. Stati Uniti, Europa e Cina. Con i tre in egemonia, nessun'altra guerra avrebbe avuto luogo ...
4. La nostra era tecnologica
Secondo la classificazione di J. Gebser gli occidentali sono nell'era mentale , che insieme al Rinascimento ha dato origine al razionale. L'essere umano separava sempre di più dal mondo gli oggetti e investigava le leggi prevalenti con il suo intelletto. In questo modo, ha trasformato le scienze naturali in scienza dominante. La scoperta delle leggi naturali ha portato al superamento del pensiero magico-mitico (vedi anche Mythos ) e ha trovato il suo apice e la sua conferma nello sviluppo tecnologico.
Esperti invece di ragionevoli.
Ciò ha reso la vita delle persone molto più confortevole, ma anche molto più povera. Da quel momento, l'essere umano ha trovato soddisfazione nell'adempimento del suo lavoro.
La vita professionale è di solito piuttosto monotona ed estenuante; Richiede solo piccoli momenti di attenzione. E questo è tutto
Dopo un lavoro che richiede la forza del nostro corpo ci sentiamo stanchi , ma dopo un lavoro monotono che richiede attenzione siamo esausti (l' apatia sarebbe un termine più appropriato, ma non esatto). Molti lavoratori non sono altro che un piccolo ingranaggio che svolge la sua attività come parte di una macchina.
L'individualismo regna anche in lavori "superiori", in quanto sono necessari specialisti che, come è noto, conoscono molto poco. Un grande pericolo di questa situazione è la prevalenza di persone che conoscono solo un aspetto, cioè gli esperti , piuttosto che quelli sensibili (con esperienza).
Qui vediamo tendenze di sviluppo che limitano notevolmente le possibilità dell'essere umano e che sono pronte a instillare alcuni sentimenti di inferiorità ( complesso di inferiorità), sebbene sappia che è stato lo stesso essere umano che è riuscito a creare tali macchine. Ma questo, per raggiungere questo obiettivo, ha richiesto un alto grado di conoscenza e abilità.
Al contrario, esiste un folto gruppo di persone con competenze relativamente basse, poca responsabilità e un orario di lavoro regolamentato per ore. È stato formulato come segue: pochi devono lavorare sodo in modo che molti possano lavorare poco.
Questa frase, formulata più che deliberatamente, riflette l'attuale situazione professionale. Ma non tutti i piccoli gruppi sono soddisfatti, perché ritengono di essere troppo esigenti. La sua vita è caratterizzata da una lunga giornata di lavoro, irrequietezza e agitazione, nonché dalla costante paura e ansia di non finire in tempo.
Poiché l'essere umano non trova la vera ragione di vita, si concentra sulla ricerca permanente di più cose. Crede che avere cose che gli altri hanno già lo soddisferanno e lo renderanno felice.
I giovani hanno più difficoltà
La gioventù ha più difficoltà, perché è il periodo della vita in cui la necessità di svilupparsi è, ovviamente, più forte. I giovani desiderano ardentemente sfruttare tutte le possibilità offerte dalla grande avventura della vita.
L'industria dell'intrattenimento suscita illusioni che giorno dopo giorno non è in grado di soddisfare, quindi diventa insipido e noioso.
I giovani che hanno spruzzato benzina sulle macchine parcheggiate alla vigilia di Capodanno e poi hanno acceso il fuoco hanno risposto con i seguenti motivi : tutto era molto noioso
. Il desiderio naturale di rischio e libertà può anche essere responsabile dell'inizio delle due guerre mondiali.
Tabelle: matrice morfologica dei tipi di responsabilità di Günter Ropohl , estratta da « Ethik und Sozialwissenschaften » (Etica e scienze sociali, 1994):
| OMS (oggetto dell'azione) | tipo | società | società |
| responsabile | |||
| COSA | azione | prodotto | violazione |
| PER COSA (conseguenze dell'azione) | Conseguenze prevedibili | Conseguenze imprevedibili | Conseguenze a lungo termine |
| PERCHÉ (Norme e valori) | Standard morali | Valori per la società | Leggi statali |
| COSA (Responsabilità) | conoscenza | Opinioni degli altri | giustizia |
| QUANDO | Precedente: potenziale | Al momento | Posteriore: retrospettiva |
| COME | attivo | virtuale | passivo |
Nessuno è in grado di cambiare l'occupazione delle persone oggi, spesso individualizzata e insoddisfacente. Tuttavia, il lavoro sarà meglio tollerato se esiste un buon ambiente.
L'essere umano deve essere in grado di stabilire contatti
L'essere umano deve trovare un contatto nella sua cerchia di compagni e superiori.
Finora la vita umana è stata piena di miglioramenti ( rivoluzione industriale ). Secoli fa, il lavoro era feudale , arduo e insoddisfacente.
Ora ha il tempo libero e spesso non sa cosa farsene. Tuttavia, non nota che, per la prima volta, è veramente libero e che può schierare tutte le capacità e le possibilità a sua disposizione. Solo coloro che sono stati "nutriti" fin dall'infanzia comprendono tutte le abilità che possiedono.
Anche il tempo che passa così scompare rapidamente dalla memoria. Ma se ti interessa davvero la lingua, i costumi e le tradizioni straniere e studi la cultura, anche se devi fare un piccolo sforzo, con le vacanze avrai una vera pausa.
La montagna che si arrampica con fatica è un'esperienza. Educare alla creatività , agli hobby e alle attività sportive oggi è essenziale e dovrebbe essere incoraggiato maggiormente.
5. Conoscenza della psicologia profonda
Gli psicologi dinamici escludono la teoria della trasmissione psicologica ereditaria, secondo la quale le principali caratteristiche delle persone - intelligenza ( fondamentale per il concetto di intelligenza , collegamento in tedesco), talento o disturbi dell'umore (vedi anche malattia mentale ), tra l'altro - sono principalmente tratti innati. Secondo le vecchie pseudoscienze, lo sono anche la propensione al crimine, alla depravazione o alle caratteristiche etniche ( carattere ).
Teoria dell'ereditarietà
La teoria dell'eredità ebbe particolare rilevanza durante l'ultimo secolo (oggi, il penultimo), il XVIII. Oggi è caduto in disuso a causa della comprensione della psicologia profonda. Se l'interpretazione secondo cui il carattere dell'essere umano è l'eredità biologica fosse corretta, la psicologia, la psicoterapia e la pedagogia sarebbero prive di valore.
La teoria dell'eredità genetica ha sempre avuto un effetto paralizzante sulle attività culturali ed educative. Ancora oggi rimane un terribile fardello che confonde le teste e oscura le idee per i bambini di criminali, i malati di mente e le migrazioni di popoli e nazioni.
Viene dal fatalistico quarto ripostiglio (magazzino pieno di cachemache , collegamento tedesco) di antiche mitologie , credenze magiche, fede nel destino ( fatalismo ) e così via. La psicologia profonda rifiuta la convinzione che le proprietà mentali ( psiche , anima ) siano ereditarie. In questo senso, è dinamico. In generale, non crede che siano fissi, ma che si sviluppano soprattutto durante l'infanzia (vedi anche psicologia individuale di Alfred Adler / Fritz Künkel ).
| In Mozart, il prodigio musicale, si può vedere che le linee precedenti sono sbagliate come quelle del 18 ° secolo. L'istruzione e l'ambiente non erano tutto, ma c'era una percentuale genetica che aveva un'influenza molto maggiore. Tuttavia, questa predisposizione può essere viziata se l'educazione non è corretta. Quando si è giovani, si è molto sensibili allo spirito del tempo e il pendolo del tempo non viene riconosciuto ... Questo è quello che mi è successo: come autori, le capacità possono sedurci. |
I tratti caratteriali sono (per la psicologia attuale) la risposta dei bambini a situazioni familiari che si trovano nella prima infanzia. Il comportamento dei genitori, l'influenza dei fratelli e il clima psicologico dell'ambiente, tra gli altri, determinano lo sviluppo del carattere del bambino ( psicologia dello sviluppo ).
Intelligenza: una capacità acquisita il cui valore dipende dal sentimento di appartenenza del bambino, dal suo valore, dalla sua formazione e dallo stile di vita della famiglia
D'altra parte, il personaggio rende trasparente lo stile di vita di una persona. In questo senso, l'intelligenza è una capacità acquisita il cui valore dipende dal sentimento di appartenenza del bambino, dal suo valore, dalla sua formazione e dallo stile di vita della famiglia. L' educatore ha in mano se suo figlio è intelligente o no, fatta eccezione per i difetti di nascita.
La ricerca sulla psicologia profonda rivela che dietro ogni bambino non intelligente c'è una profonda abbattimento che è sorta da un'educazione errata dal punto di vista psicologico.
Migliore è il rapporto con i genitori e, quindi, con l'ambiente, più coraggio e determinazione mostreranno al bambino di risolvere i propri compiti e, nelle giuste circostanze, di raggiungere livelli straordinari.
L'atteggiamento inconscio nei confronti della vita, che per molti diventa un ostacolo allo sviluppo libero e creativo, in realtà consiste in errori che sono stati imposti al bambino nel suo ambiente familiare precoce. Se vengono corretti, viene aperta la strada per uno stile di vita e un carattere più produttivi, l'intelligenza e la salute mentale saranno soggette alle trasformazioni più sorprendenti.
elasticità
I pensieri riassunti nel prologo sono molto importanti e la maggioranza, sebbene non errata, è individualista e talvolta arrogante. Ad esempio, non si parla affatto di resilienza.
Nuove foglie aprono anche una finestra nel tempo. Se non si riempiono di contenuti nel tempo, molto probabilmente appassiranno, mentre, nel caso contrario, più spazio significa più abilità.
Per resilienza comprendiamo, ad esempio, la resistenza dell'anima. La resilienza può persino trasformare un brutto inizio nella vita in successo, poiché la crescita interna di solito si verifica soprattutto in casi di emergenza. Ciò non significa che questa situazione di emergenza debba essere forzata, al contrario, poiché solo una minoranza sviluppa o elimina la sua capacità di recupero.
| Le persone con resilienza sono quelle che hanno un quadro realistico delle loro capacità, che non si sopravvalutano e che hanno imparato a risolvere i problemi da soli quando possibile. Valori come l' interesse (non solo la curiosità , che a volte non sappiamo distinguerli!), Adattabilità , resistenza , attenzione , perseveranza e fiducia in se stessi ( autostima ) sono fondamentali. Esiste il modello dei big five (Big Five), che solleva neo-critica , estroversione , apertura all'esperienza , scrupolosità e tolleranza |
Dal punto di vista della psicologia profonda, tutto ciò che l'essere umano ha è perché c'è stato uno sviluppo precedente e lui stesso è in costante trasformazione. Se capisci te stesso, puoi integrare consapevolmente quello sviluppo nel creativo e nel produttivo, in modo da poter consolidare la capacità di relazionarti con i tuoi coetanei che è stata interrotta durante l'infanzia, cioè il sentimento di appartenenza e quindi ottenere il coraggio di vivere e svilupparsi. Perché educiamo i nostri figli?
6. Educare a ciò che è sotto la superficie
Mentre guardiamo i libri dei nostri figli, ci rendiamo conto che sono educati ad essere devoti, obbedienti e diligenti in tutti gli aspetti materiali, ma individui senza pretese sul piano intellettuale. Non si tiene conto del fatto che alla fine del periodo accademico i "persuasori nascosti" li colpiranno con la massima forza.
Oggi è importante educare i nostri giovani a pensare, agire, condividere le responsabilità in modo indipendente, avere una considerazione reciproca, essere in grado di comprendere ieri e oggi e di vivere una vita libera.
Ma prima dei libri di testo arrivano le storie , che narrano atrocità di altre epoche in cui i rapporti umani erano caratterizzati da mancanza di rispetto reciproco ( egoismo ) e distruzione reciproca. È sorprendente che per secoli gli educatori abbiano ignorato queste caratteristiche nelle storie dei bambini e credessero che fosse un mondo adatto al bambino contemporaneo.
Raro è il tempo in cui le relazioni umane hanno una proporzione ragionevole nelle fiabe. Tutto è patologicamente contorto e sfigurato.
Dobbiamo creare storie umane per i bambini
Fin dall'inizio, la matrigna è quella malvagia che vuole togliersi la vita alla figliastra. La principessa fa sì che decapitino i loro pretendenti se non sono in grado di rispondere a tre domande. Tutto ciò che diciamo ai bambini lascia tracce nel loro modo di pensare e sentire. Perché le tue prime esperienze con il mondo devono essere un incubo che riflette solo emozioni umane inamovibili, malizia, tradimento, vendetta e morte?
Che gli adulti siano ingenui riguardo ai libri per bambini è facilmente deducibile dall'elenco mondiale dei libri più venduti per bambini. Tutti loro sono pieni di esseri disumani che accettiamo di attraversare la mente del bambino.
- A Max und Moritz (di Wilhelm Busch ) entrambi i mascalzoni vengono schiacciati in un mulino e alimentati alle galline alla fine.
- Nel famoso libro inglese Alice's Adventures in Wonderland (di Lewis Carroll ), è raffigurata una regina, tra le altre cose, la cui frase preferita è "Lascia che le si tagli la testa!" E chi colpisce i presenti Con le tue padelle preferite.
- In Struwwelpeter (di Heinrich Hoffmann ) il personaggio Suppenkaspar può morire perché non mangia la minestra;
- Chi si succhia il pollice viene tagliato come punizione;
- Pauline brucia. E così via
Si vuole credere, se si tiene conto dell'opinione generale, che con queste storie nutriamo spiritualmente i nostri piccoli e infondiamo coraggio e fiducia nella vita.
In futuro dobbiamo creare storie umane per i bambini. Oggi, i genitori osservanti scelgono già buoni libri per bambini, come:
- Doctor Dolitte di Hugh Lofting ;
- Winnie de Pooh de Milne ;
- I libri esilaranti di Erich Kästner per adolescenti;
- E Robinson Crusoe de Defoe e Gulliver's Travels di J. Swift come letteratura giovanile.
Oggi sappiamo che i vivai iniziano a prendere forma e le grandi destinazioni della vita sociale e politica.
In futuro molte cose dovrebbero cambiare, specialmente nelle nostre università. Data la carenza di insegnanti e insegnanti, i metodi di istruzione e le macchine per l'insegnamento (vedi apprendimento misto e istruzione online ) dovrebbero essere utilizzati su larga scala. Questo non succede.
Chi è interessato ai motivi troverà le ragioni nei capi di molti responsabili delle politiche educative. La maggior parte è interessata a questo tipo di politica solo nelle materie in cui ha avuto difficoltà. Non è abbastanza apprezzato che questo tipo di tecnologia offra aiuto alla nostra società per superare una serie di esigenze pratiche e c'è un enorme rifiuto.
La spirale del silenzio
Nella teoria dell'opinione pubblica c'è il termine a spirale del silenzio . Osserva l'effetto dello specchio ( Self-glass self , link in English, di Charles Horton Cooley, 1902).
Dall'articolo tedesco di Wikipedia : Pertanto, la predisposizione di molte persone ad ammettere la propria opinione in pubblico dipende dalla valutazione del tempo. Se l'opinione stessa contraddice l'opinione generale, ci sono inibizioni per esprimerla e, quando questa opinione è più pronunciata, è più inibita.
Da qui il termine "spirale". I media e, soprattutto, la televisione , possono avere una notevole influenza sui destinatari , cioè sull'opinione pubblica quando si presenta l'opinione particolare di un individuo come la presunta opinione della maggioranza, creando pressione per non esprimere diversamente.
La spirale del silenzio è una nuova svolta della ricerca sugli effetti dei media e del " quarto potere " , un'ipotesi su "i media potenti".
7. Non è un attrezzo, è il volante
Il mondo nascosto (vedi Carl Christian Bry , link tedesco) è la parte nascosta della società che non guarda al futuro e conserva gli errori del passato. È pieno di modelli storici di pensiero e trascura il fatto che portano errori congelati nel tempo. Alcuni potrebbero essere stati veri e sono seducenti oggi.
Dalla storia si deve imparare che il primo dovere del pensatore non è l'adattamento, ma il dubbio e la verifica di ciò che viene offerto.
L'atteggiamento personale verso gli eventi sociali che accadono oggi può essere aggressività o adattamento. L'adattamento offre l' opportunità di commentare ed è spesso un prerequisito per la cooperazione sociale. La maggior parte degli individui deve necessariamente adattarsi, altrimenti la società non funzionerebbe. L'adattamento è intellettualmente comodo e gode di una serie di benefici sociali, specialmente in quei paesi in cui viene premiata la conformità (vedi anche la pressione dei pari ).
L'aggressività ragionevole e fondata è intellettualmente estenuante
L'aggressività ragionevole e fondata è intellettualmente estenuante. Un'alternativa alla teoria del punto di vista deve essere sviluppata (vedi teoria del punto di vista); Devi essere pronto a difenderlo ogni giorno, anche se l'altra persona non fa altro che rimuginare slogan conformisti.
L'aggressività non è né un cuscino comodo né la base del successo sociale.
Questa posizione di auto-repressione è dannosa come quella degli ignoranti ( redneck , che non è la stessa della spazzatura bianca ).
Erich Fromm (1900-1980) espresse nel suo libro " Fear of Freedom " (traduzione dell'originale "Escape from Freedom" del 1941) da pagina 198: "Conoscersi" è uno dei comandamenti fondamentali, il cui obiettivo è il potere e la felicità dell'essere umano e continua con Asser, che oltre ai suddetti fattori offre ad altri che sono in grado di confondere le ultime vestigia del pensiero indipendente della persona adulta media. Rispetto a tutte le questioni fondamentali della vita dell'individuo e della società, in relazione a tutti i problemi psicologici, economici, politici e morali, un ampio settore della nostra cultura ha una sola funzione: nascondere ciò che è.
L'affermazione che i problemi sono troppo complicati per essere capiti da una persona media è solo una cortina di fumo. Mi sembra, tuttavia, che molti dei problemi fondamentali nella vita dell'individuo e della società siano così semplici, ma così semplici, che ci si può aspettare di essere compresi da chiunque.
Quindi, se li metti a un livello così complicato che solo un "esperto" può capirli e su un terreno molto chiuso - molte volte, deliberatamente - le persone hanno bisogno di coraggio per fare affidamento sulla propria capacità di pensare ai problemi. veramente importante. Quindi, l'individuo affronta impotente una massa caotica di dati contraddittori e attende con infinita pazienza lo specialista per scoprire cosa deve essere fatto e quale percorso intraprendere.
Nota EE
Un esempio: ai tempi di Michail Sergejewitsch Gorbatschow mi sono sempre chiesto perché non ordinasse che le città rendessero disponibili terreni urbanizzati vicino a una fermata pubblica in modo che potessero coltivare frutteti se avesse richiesto programmi regolari in televisione su come coltivare ortaggi per non morire di la fame. Al contrario, avrei trasmesso in televisione i principi di base di un'economia nazionale che dipendono da poche persone e i requisiti malleabili per il successo o il fallimento.
Nel 2010 abbiamo visto l'estrema povertà di molte persone in India e, allo stesso tempo, di plastica ovunque, non solo nelle città, e questo mi ha fatto capire una cosa: qui le aziende che producono potevano essere richieste o importare cariche di plastica per ogni chilo di plastica e, allo stesso tempo, creare centri di raccolta di plastica che pagano per l'acquisizione di rifiuti di plastica. In breve tempo la plastica sarebbe scomparsa e molte persone povere potrebbero beneficiarne ...
Ma la politica è raramente in grado di sviluppare soluzioni semplici. L'ho anche pubblicato qui . Dopotutto, nel paese in cui vivo, la Svizzera, conoscono i danni che ne derivano e l'obbligo di recuperare i rifiuti elettronici nei punti vendita.
8. La guerra e le sue cause
Per la maggior parte delle persone oggi, la minaccia della guerra è il principale ostacolo per il futuro (vedi Terza Guerra Mondiale ). Se le diverse guerre vengono analizzate, tutte si sono verificate solo per tre motivi: religione o, più recentemente, intolleranza ideologica (vedi altrimenti: tolleranza ), complesso di superiorità razziale ( razzismo ) e conflitti sul dominio di un territorio.
Come risultato dell'ignoranza e della pigrizia, la maggior parte dei problemi della vita sono risolti con l'aiuto di modelli ; In questo modo, si deve pensare di meno, ma questo ha lo svantaggio che l'immagine della realtà è distorta. Se guardiamo da vicino, molti dei nostri giudizi, anche quelli su cui, a quanto pare, abbiamo riflettuto e dimostrato, si rivelano nient'altro che stereotipi che non contengono alcun tipo di verità (vedi anche i tre veleni (link in inglese) del buddismo : avidità, odio e inganno).
La sopravvalutazione delle persone stesse e la sottovalutazione dei vicini; fanatismo
Uno dei pregiudizi più radicati è la sopravvalutazione delle persone stesse e la sottovalutazione del vicino, cioè l' etnocentrismo (vedi anche Eurocentrismo ). In ogni paese - non solo nei nostri - i bambini imparano la gloriosa storia che appare nei registri. Questa pseudogloria ( glorificazione ) genera disprezzo per gli altri ed è la chiave della sanguinosa storia del nazionalismo e del razzismo in tutto il mondo.
I potenziali fascisti o ideologi sono conservatori: persone che si aggrappano strettamente al primato degli uomini sulle donne, che sono a favore della pena di morte, che cercano di espiare i crimini attraverso punizioni ancora più gravi, sostenendo la punizione corporale nell'educazione dei bambini e che sono convinti del male innato dell'essere umano; persone che credono nell'inferiorità dei popoli di colore (vedi compensazione ), che pensano che le guerre siano inevitabili. Persone che adorano il potere e l'autorità e che considerano gli obiettori o i traditori pazzi, le persone che si oppongono all'educazione sessuale e al dibattito imparziale su questioni sessuali. Le persone che resistono nel rendersi conto che, con poche eccezioni, tutte le persone nascono con le stesse capacità.
Tutto peggiora ancora quando queste opinioni portano al bigottismo . Come esempio di un luogo in cui pregiudizi e bigottismo sono quelli che governano abbiamo il Medio Oriente.
I giovani arabi vengono avvelenati dal primo anno di scuola con odio per gli ebrei e istruiti in una sanguinosa vendetta . Pochi anni dopo e dopo un'educazione basata sulla disumanizzazione , questi giovani non saranno più in grado di fare altro che ballare intorno alla forca dove appendono gli ebrei.
L'opposto del fanatico non è l'uomo indifferente e neutrale, ma l' umanista che riconosce che il mondo è "plurale nelle verità" e lo gode in tutta la sua diversità e versatilità. L'umanista è nemico del pregiudizio. Tuttavia, questo umanista non può leggere Omero .
Alla luce della violenza devastante delle ideologie fanatiche , è discutibile come una questione vitale per la sopravvivenza delle persone se il fanatismo può estinguersi. Questo non sarà raggiunto con mezze misure che combattono il fuoco di volta in volta, ma costantemente.
L'intolleranza religiosa, il nazionalismo, il razzismo, i problemi sociali irrisolti, il puritanesimo sessuale, l'ipocrisia o la "mano dura" nel crescere i bambini sono le fonti da cui il fanatismo beve.
L'umanesimo deve combattere su tutti i fronti contro il modo di pensare inumano e intollerante di cui abbiamo appena parlato. Deve affermare che la non violenza è l'unica soluzione ai problemi umani e che ci sono tanti punti di vista quante sono le persone al mondo.
9. Cosa possiamo aspettarci dal futuro?
I desideri globali per l'umanità potrebbero essere riassunti in pace, libertà, amicizia e progresso.
Tuttavia, ci sono altri sentimenti che molti di noi collegano alla parola progresso , ad esempio, quando pensiamo all'Oriente. Mentre in Oriente è legato al "futuro, speranza e vittoria", in Occidente pensiamo piuttosto a "decadenza, corruzione e terrore".
 |  |
| In India, come può essere altrimenti, la speranza significa qualcosa di molto diverso rispetto a noi. | |
Ciò provoca comportamenti diversi: in Oriente, ciò che favorisce il progresso è accettato e incoraggiato. Nel frattempo, osserviamo i progressi con sorpresa e costruiamo un muro di diniego attorno ad esso. Il fatto che la società abbia o meno speranza nel futuro non si riflette solo nella sua volontà di affrontare i problemi che possono sorgere, ma anche, ad esempio, nel numero di suicidi e nell'atteggiamento generale nei confronti della vita. Una cultura senza speranza è in pericolo. Se c'è un grande compito politico, è quello di dare speranza ai suoi cittadini in futuro.
10. Cosa dovremmo fare?
Abbiamo visto che praticamente tutti i problemi del futuro sono dentro di noi. Altri, come l'educazione orientata al futuro, ci portano inevitabilmente all'obiettivo desiderato. Solo una generazione dell'anno 2000 ci separa e i genitori, i politici e gli educatori interessati riflettono sul mondo in cui vivranno i loro figli.
1. Innanzitutto, tutte le riserve educative dovrebbero essere sfruttate con metodi sociologici e psicologici più efficaci.
Non è né moralmente né socialmente giustificabile che le possibilità educative di un bambino dipendono dal suo luogo di residenza o dalla religione dei suoi genitori. Queste riserve educative non dovrebbero essere sfruttate solo quantitativamente, ma dovrebbero essere ottimizzate tenendo conto delle esigenze specifiche del bambino. Alcuni falliscono in una professione, quando sarebbero stati più felici e avrebbero avuto successo in un'altra.
2. L'istruzione di qualità dipende da insegnanti di qualità
Tuttavia, nella nostra società, gli educatori non hanno prestigio sociale (vedi stato sociale ) o uno stipendio adeguato. Questo ha le sue conseguenze. Solo in una piccola parte troviamo l'insegnante professionale: la personalità brillante, spiritosa e umana.
3. Il pensiero utopico dovrebbe essere promosso in musica, scienze naturali e ingegneria.
In passato, quando il progresso tecnologico era inesistente o molto lento, era sufficiente preparare le persone al presente. Tuttavia, oggi l'insegnamento non dovrebbe solo adattarsi a ciò che esiste, ma dovrebbe guidare i bambini fin dalla tenera età sulle possibilità e sul futuro.
La ruota del futuro non è girata dai ragionieri, ma dagli utopisti .
4. È necessario insegnare la logica, la matematica, la fisica, la chimica e la biologia a un livello superiore.
A scuola non esiste una materia che affronti il pensiero logico e pochi argomenti sono più appropriati dell'algebra logica. Perché gli studenti delle scuole superiori non imparano a programmare?
5. Le lezioni di lingua e storia dovrebbero essere notevolmente ridotte e migliorate
Per affrontare il futuro, è mille volte più importante conoscere gli eventi accaduti nel 1933 rispetto a quanto accaduto nell'antichità classica.
Arnold Toynbee ha detto a questo proposito:
L'umanità non commemorerà la nostra era a causa dei suoi terribili crimini o delle sue incredibili invenzioni, ma per una ragione completamente diversa: dagli albori della civiltà, cinque o seimila anni fa, questa è l'epoca in cui l'essere umano ha osato rendere i benefici della civiltà accessibili a tutta l'umanità.
Commenti